“Nel 2010 per le scuole paritarie e’ stato confermato il contributo di 130 milioni di euro.” Lo ha assicurato il ministro dell’Istruzione, Mariastella Gelmini, osservando che comunque e’ ora di rivedere la legge 62 sulla parita’ scolastica. 

Ribadendo la "necessita"’ di attivare "tutte le iniziative utili" per realizzare concretamente il principio della liberta’ di scelta educativa, e l’opportunita’ di "abbandonare un approccio ideologico" nei confronti della questione, il ministro, durante il question time, ha spiegato che e’ stato attivato presso il ministero dell’Istruzione un gruppo di lavoro che "sta individuando e mettendo in atto risposte concrete ai problemi che emergono in questo settore, anche avanzando importanti proposte a sostegno delle scuole paritarie che accolgono alunni disabili. Ritengo anche che forse sia venuto il momento di rivedere la legge 62 che in alcuni punti appare lacunosa e comunque non in linea con l’attuale processo di sviluppo del sistema scolastico e formativo". Quanto ai finanziamenti, Mariastella Gelmini ha osservato che "e’ chiaro che per garantire una liberta’ di scelta educativa da parte delle famiglie le risorse sono importanti. Non siamo in ancora in grado di stabilizzare negli anni il contributo previsto per le scuole paritarie, ma abbiamo previsto per il 2010 la conferma dei 130 milioni di euro".

A scanso di polemiche il ministro ha anche sottolineato che sono stati individuati per la scuola statale 213 milioni di euro per le spese di funzionamento (60 milioni in piu’ dell’anno passato) e 150 mln di euro per le supplenze brevi. "Il nostro compito e’ quello di creare una sinergia fra tutte le iniziative scolastiche presenti nel nostro Paese e il problema delle risorse si risolve innanzitutto cercando di ottimizzarne l’impiego e favorirne un utilizzo piu’ virtuoso".

Una commissione filo-cattolica per gli embrioni congelati (e le linee guida sulla legge 40?)

Perché l’Italia è il più corrotto tra gli Stati occidentali?

A cura dell’UAAR (Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti)

I cittadini e le cittadine italiane saranno chiamate a esprimere il proprio voto il 6 e 7 giugno 2009 per le elezioni europee. Come già nel 2006 e nel 2008, per le elezioni politiche, l’UAAR ha esaminato i programmi delle liste elettorali e ne ha estrapolato i passaggi significativi da un punto di vista laico o religioso (non abbiamo trovato alcun riferimento all’ateismo o all’agnosticismo). Non abbiamo invece selezionato quei passaggi che, pur riguardando temi come gli aiuti alla famiglia, la violenza sulle donne, il concetto di “tradizione” e la ricerca scientifica, che hanno inevitabilmente risvolti laici (o confessionali), sono stati affrontati senza un esplicito riferimento alla laicità o alla religione.

La nostra è un’associazione apartitica che ritiene che i navigatori del suo sito, e più in generale gli atei e gli agnostici italiani, siano persone perfettamente in grado di decidere da sole cosa votare, senza alcuna indicazione di voto. Ovviamente, l’UAAR ritiene che un voto consapevole debba tenere in debito conto le tematiche legate alla laicità delle istituzioni. Ma è comunque ben conscia che un voto “razionale” debba prendere in considerazione anche altri argomenti. Proprio per questo motivo fornisce anche i link che permetteranno a tutti coloro che lo desiderano di approfondire i programmi delle diverse liste elettorali direttamente sui loro siti.

A cura dell’UAAR (Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti)

I cittadini e le cittadine italiane saranno chiamate a esprimere il proprio voto il 6 e 7 giugno 2009 per le elezioni europee. Come già nel 2006 e nel 2008, per le elezioni politiche, l’UAAR ha esaminato i programmi delle liste elettorali e ne ha estrapolato i passaggi significativi da un punto di vista laico o religioso (non abbiamo trovato alcun riferimento all’ateismo o all’agnosticismo). Non abbiamo invece selezionato quei passaggi che, pur riguardando temi come gli aiuti alla famiglia, la violenza sulle donne, il concetto di “tradizione” e la ricerca scientifica, che hanno inevitabilmente risvolti laici (o confessionali), sono stati affrontati senza un esplicito riferimento alla laicità o alla religione.

La nostra è un’associazione apartitica che ritiene che i navigatori del suo sito, e più in generale gli atei e gli agnostici italiani, siano persone perfettamente in grado di decidere da sole cosa votare, senza alcuna indicazione di voto. Ovviamente, l’UAAR ritiene che un voto consapevole debba tenere in debito conto le tematiche legate alla laicità delle istituzioni. Ma è comunque ben conscia che un voto “razionale” debba prendere in considerazione anche altri argomenti. Proprio per questo motivo fornisce anche i link che permetteranno a tutti coloro che lo desiderano di approfondire i programmi delle diverse liste elettorali direttamente sui loro siti.

di ALBERTO CUSTODERO

di CARLO PICOZZA

Il pontefice: «ci rallegriamo della distinzione tra stato e chiesa»

Ad accoglierlo Frattini e Letta che dice: «La Sua presenza conferma la validità del Concordato»

ROMA - Il Papa ha visitato l'ambasciata italiana presso la Santa Sede. Ad accoglierlo il ministro degli esteri Franco Frattini e il sottosegretario alla presidenza del Consiglio Gianni Letta.

LETTA - La «presenza di alcuni membri del governo» a salutare il Papa nella «circostanza del tutto eccezionale» della sua visita alla ambasciata di Italia presso la Santa Sede «sta a significare non ufficialità, ma genuino e personale interesse per le relazioni con la Santa Sede, nonchè altissimo rispetto e grande considerazione per» la «persona» del Pontefice ha detto Letta, nel suo saluto a Benedetto XVI, nella cappella della sede diplomatica italiana.

Milletrentadue persone in tutto il paese hanno inviato la loro richiesta di cancellazione degli effetti civili del battesimo, tutti insieme, sabato 25 ottobre, in occasione della prima giornata nazionale dello sbattezzo indetta dalla Uaar. Gli sbattezzandi, cioè, hanno spedito una raccomandata al parroco della parrocchia dove furono battezzati quando erano neonati, per affermare il proprio diritto di non essere più considerati dallo Stato come sudditi della Chiesa cattolica, secondo quanto stabilito nel 1999 dal Garante per la privacy.

«I mille sbattezzandi registrati dalla Uaar sono distribuiti in tutto il paese - spiega Raffaele Carcano, segretario nazionale della Uaar - ma in alcune città l’iniziativa ha riscosso un successo straordinario. A Bologna, per esempio, dove si è superata quota cento, e a Milano. Un’adesione particolarmente vivace si è registrata nei residenti di Cagliari, che nelle settimane scorse hanno ospitato il papa nella loro città». Eterogenee le caratteristiche degli sbattezzandi: hanno aderito anche intere famiglie.

In concomitanza della giornata dello sbattezzo, è stato presentato in anteprima il libro Uscire dal gregge. Storie di conversioni, battesimi, apostasie e sbattezzi (Sossella editore, 2008), di Raffaele Carcano e Adele Orioli (rispettivamente segretario e responsabile delle iniziative giuridiche della Uaar).

…ma non si può parlare dei preti pedofili. Ricorso in Cassazione

Si può dire e scrivere «Gesù è un bastardo» e «Porco Dio», ma non si può parlare dei preti pedofili. Questa la decisione del Tribunale del riesame di Catania che ha ritenuto illegittima la censura di due forum pubblicati sul sito dell’Aduc.Il 16 novembre 2006 due forum pubblicati nella sezione “Di’ la tua” del sito dell’associazione, in cui i navigatori parlano fra loro liberamente e senza censura, furono sequestrati su ordine della Procura della Repubblica di Catania, dopo segnalazione di don Fortunato Di Noto dell’Associazione Meter Onlus, che lamentava la presenza di bestemmie e offese alla religione cattolica.

Il sequestro significò la censura per centinaia di conferenzieri che vi avevano partecipato. Con i nostri legali -Claudia Moretti ed Emmanuela Bertucci- cominciammo una battaglia per l’affermazione della libertà di espressione, uno dei diritti sanciti dalla nostra Costituzione (art. 21) e da qualsivoglia democrazia occidentale. Furono presentate anche interrogazioni parlamentari a cui non è mai stata data risposta.

Il giudice per le indagini preliminari decise che solo nove, fra le centinaia di frasi pubblicate, erano perseguibili, ma che tutti gli altri interventi dovessero comunque restare sotto sequestro. Nuovi inquisitori che considerano il credo vaticano al pari di una desueta -per i codici- “religione di Stato”. Ma alla fine, dopo il nostro ennesimo ricorso, con sentenza depositata lo scorso 29 giugno, il Tribunale ha dovuto ammettere che si trattava di censura ed ha dissequestrato i forum.

Ma -per restare in argomento religioso- il diavolo fa le pentole ma non i coperchi. Perché i magistrati non hanno ritenuto di dissequestrare i riferimenti alle note vicende di pedofilia che hanno visto protagonisti migliaia di sacerdoti cattolici. Per i magistrati, dunque, della pedofilia dei preti ne possono parlare i media (soprattutto all’estero, per la verità) ma non la gente comune in un forum in Internet.

Non è stato dato il permesso di girare a Santa Maria del Popolo e a Santa Maria della Vittoria

ROMA - Niente riprese nei luoghi originali descritti nel libro. Il Vicariato di Roma non darà alcuna collaborazione alla realizzazione del film tratto dal romanzo di Dan Brown «Angeli e demoni».

L'attribuzione del Nobel per la medicina all'italo americano Mario Capecchi per le sue pluridecennali ricerche in materia di targeting dei geni a fini terapeutici di malattie gravissime, attraverso innesti genetici sui topi, offre sul piatto d'argento una riflessione obbligata. Molti media si diffonderanno sulla vita effettivamente romanzesca dei primi anni di Capecchi, senza genitori e in fuga dalla sinistra ombra di Dachau. Tutto vero. L'America è il grande Paese che è perché, per tantissimi giovani senza passato e futuro come Capecchi, è stata generosa dispensatrice di occasioni. Da noi non avrebbe trovato facilmente qualcosa come l'Howard Hughes Institute presso l'Università dello Utah, dove da copresidente ha condotto con successo e mezzi adeguati le sue ricerche in materia di biologia genetica, genetica umana e neuro scienze.

dal sito della Radio Vaticana:

Salva la libertà religiosa, è ingiusto trattare allo stesso modo differenti realtà religiose: così, il prof. Baggio,docente alla Gregoriana, dopo le dichiarazioni di mons. Betori alla Camera

Primo Mastrantoni, segretario Aduc (comunicato stampa ADUC) 21/12/2006

L’Unità 9 marzo 2008

Nessuno parla dello squilibrio nella Chiesa a sfavore delle donne

Gentile direttore, Giorgio Napolitano, celebrando l'8 marzo, ha detto: «Non possiamo ignorare la gravità dello squilibrio persistente a danno delle donne nella rappresentanza politica», ed ha rilevato che anche nel mondo del lavoro ci sono ancora troppi squilibri. E' abbastanza strano che nessuno, donne comprese, non accenninno allo squilibrio totale esistente in una grande istituzione presente nel nostro Paese, la quale influisce enormemente sui costumi, sulla politica, sulle leggi, sul comportamento degli Italiani. Quando la Chiesa parla, parlano gli uomini della Chiesa; quando la Chiesa decide su qualsiasi questione, sono gli uomini della Chiesa a decidere; quando scrive il Catechismo, lo scrivono gli uomini della Chiesa, quando dà indicazioni ai fedeli, parlamentari compresi, sono gli uomini della Chiesa a darle. La coscienza della maggior parte dei fedeli, donne comprese, si identifica con la coscienza del Magistero; e la coscienza del Magistero è una coscienza totalmente maschile.

Renato Pierri

La presidenza della Conferenza Episcopale Italiana non era così autorevole quando Camillo Ruini ne diventò presidente. Ed erano tempi difficili. L'Italia è un paese chiave per il Papato romano, è il luogo storico in cui si è esercitata l'autorità ed il potere del vescovo di Roma sulla Chiesa universale. Tale autorità, appunto perché è universale e perché è un'autorità, ha anche inevitabilmente conseguenze politiche. E pensare un Papato spoglio della sua autorità politica in Italia vorrebbe dire non riconoscere al Papato quello che storicamente è. Quando i bersaglieri entrarono a Porta Pia e il Papa divenne formalmente suddito del Regno d'Italia che garantiva la sua libertà con una propria legge, si creò un problema storico. Il Papato poteva reggere solo se la Chiesa italiana avesse sostenuto un conflitto con lo Stato. E quando esso si concluse con il Trattato lateranense, Pio XI pose come condizione che venisse riconosciuto il vincolo concordatario dello Stato con la Chiesa.

La Stampa 23 gennaio 2008; Il Sol 24 Ore 24 gennaio

Il chiasso della Chiesa

Vescovi e parroci

Alle volte, gentile direttore, capisco la poco evangelica, forse un po' egoistica fuga mundi delle monache di clausura. E' vero che non avranno mai la possibilità di passare per la strada dove passò il buon samaritano e quindi di farsi prossimo del malcapitato percosso dai briganti, però per loro è l'unico modo di sentirsi vicino a Dio. Il buon parroco della chiesa che frequento, parla sempre sottovoce, non accende mai troppe luci, neppure quando recita la Messa; dice che i rumori, il chiasso, le luci, stordiscono, accecano, e impediscono di sentirsi vicino al Signore. Non capisco invece la scelta della Chiesa di questi ultimi tempi di fare tanto chiasso. Dovrebbe parlare sottovoce ai fedeli, ed invece grida. Forse non è colpa sua, forse è colpa dei mezzi di comunicazione, ma vescovi e cardinali sanno bene ormai che ogni loro parola è amplificata, gridata, ripetuta, banalizzata.[1]

Veronica Tussi

Martedì il Consiglio Comunale di Genova non è riuscito a votare, per l'opposizione dei Comunisti Italiani, un ordine del giorno di Forza Italia che esprimeva solidarietà a monsignor Bagnasco, arcivescovo del capoluogo ligure e presidente della Cei, dopo la scritta offensiva apparsa lunedì sulla porta della cattedrale di San Lorenzo. Nel frattempo il prefetto della Lanterna, Giuseppe Romano, ha deciso di assegnare al monsignore una scorta, segno che la tensione, dopo le parole pronunciate da Bagnasco lo scorso venerdì a proposito delle coppie di fatto e dei rischi di una deriva sociale dovuta alla mancanza di un criterio per distinguere il bene dal male, ha raggiunto livelli di guardia. Del resto, già al momento della sua nomina arcivescovile il presule veniva guardato con sospetto, a causa del suo essere stato ordinario militare negli anni della missione italiana in Iraq, dalla sinistra radicale e pure da larga parte del cattolicesimo pacifista. L'ostilità è poi cresciuta con la pubblicazione della Nota della Cei sul riconoscimento giuridico delle coppie di fatto ed ha raggiunto il vertice con le riflessioni del monsignore della settimana scorsa.

La libera scelta del papa di non partecipare alla cerimonia di apertura dell’anno accademico dell’Università La Sapienza di Roma ha generato i commenti più raccapriccianti. Padre Livio, il predicatore tuttologo di Radio Maria, si è spinto al di là di ogni immaginabile limite, sostenendo che i professori universitari siano satanisti cornuti con tanto di coda e tridente:

“Non escludo, come dicono alcuni giornali, che ci siano gruppi satanici tra questi studenti… come gruppi di atei che hanno come slogan “Odia la Chiesa”, Ammazziamo Cristo” o cose di questo genere, sono gruppi al limite del satanismo… tra l’altro. Comunque, non facciamoci illusioni. Satana è ovunque, anche nelle Università, non mi meraviglia che ci siano dei professori cornuti, con tanto di tridente e coda. Sotto, sotto c’è sempre l’odio contro dio, l’odio contro Cristo, l’odio contro la chiesa. Dietro questi personaggi c’è sempre il maligno. State tranquilli che è così, non mi posso sbagliare su certe cose… perché non si spiega… se tu vai lì e li spruzzi di acqua santa esce fuori il fuoco, fumano… se gli spruzzi di acqua santa fumano, come avviene negli esorcismi più tremendi.”

Da Chiesa Cattiva

Joseph Ratzinger

Nell’ultimo decennio, la resistenza della creazione a farsi manipolare dall’uomo si è manifestata come elemento di novità nella situazione culturale complessiva. La domanda circa i limiti della scienza e i criteri cui essa deve attenersi si è fatta inevitabile. Particolarmente significativo di tale cambiamento del clima intellettuale mi sembra il diverso modo con cui si giudica il caso Galileo.

Cari firmatari, davanti a Ratzinger, vi ci vogliono i pannoloni!

È lecito che il Presidente della Repubblica di un paese laico invochi l’aiuto di Dio in un discorso pubblico e che usi l’appellativo reverenziale di «Santità» o di «Santo Padre» quando nomina il Papa? E se lo fa non significa che in quel frangente smette di rappresentare tutti i cittadini visto che parte di essi è atea o indifferente a Dio e alla religione? La lettura dei messaggi di fine anno dei Presidenti, da Einaudi a Napolitano, rivela un quadro non privo di sorprese.

A seguito di numerosi incontri fra il “Comitato Amministrativo Diocesano per il Convegno Ecclesiale di Verona 2006″ e gli uffici comunali competenti, che avevano avuto l’input politico del sindaco, è stata messa a punto una proposta di protocollo d’intesa, approvato dalla Giunta comunale nella seduta del 27/9/06. Ecco l’elenco di ciò che hanno preteso i vescovi dal Comune di Verona, pagato dai cittadini veronesi, compresi atei, agnostici, indifferente religiosi e non praticanti:

La notizia è stata pubblicata sul Corriere della Sera di oggi, pagina 27

Rodolfo Ridolfi, responsabile organizzazione Coordinamento Regionale F.I. Emilia Romagna.

2/10/2007

La Chiesa suona le sue campane. Sono campane a martello. Ci sono i lupi, l'Italia è devastata. La gente deve stringersi a ciò che le è più caro: il bene che arriva dalla sua tradizione, il cristianesimo. Il disastro della situazione morale ha questo di buono: si capisce che il rimedio non può venire da «buone ideologie ma dalla bontà». Bella e nuova la formula usata dal presidente della Cei monsignor Angelo Bagnasco dinanzi ai trenta vescovi italiani del Consiglio permanente. Non ha detto una parola sull'Ici e sui presunti privilegi di oratori e parrocchie. Ha accusato lo Stato, ed implicitamente la classe politica, di aver lasciato che «il vincolo sociale sia sempre più friabile». Il fatto è che non riesce a stabilire un buon «legame con i cittadini». Perché i cittadini si sentono di appartenere a uno Stato quando esso è «promotore e garante del bene comune».

Netto il richiamo all´ordine per i politici cattolici: «In nessun ambito, neppure in politica - ha dichiarato il presidente della Cei mons. Angelo Bagnasco - si possono tralasciare, per opportunismo o convenzione o altri motivi, le esigenze etiche intrinseche alla fede». Nessuno spazio, ha soggiunto, a compromessi dottrinali o morali.
Immediata la replica del socialista Roberto Villetti: i laici devono farsi sentire per ribadire la distinzione tra principi religiosi e leggi dello Stato. Mentre l´ulivista Franco Grillini respinge l´idea che l´unica verità accettabile sia quella della Chiesa romano-cattolica.

"L’incontro del Santo Padre Benedetto XVI con i giovani a Loreto segna un momento importante di riflessione sulla verità essenziale della vita e del destino degli uomini e delle donne del nostro tempo."

Rivolgersi ai giovani significa alimentare il fuoco spirituale che deve avvolgere l’agorà, il luogo della politica e della vita relazionale e associata. Il cammino dei giovani infatti si chiama Agorà e il Papa invita tutti a convenire nella piazza ritrovandosi fraternamente al centro della vita associata con una mentalità nuova, convertendo così mente e cuore, secondo il criterio evangelico così ben espresso da San Paolo. «Andate controcorrente!». Il grido di Papa Benedetto radicalizza e amplifica il sentire bimillenario della Chiesa nei confronti degli idoli mondani e storici, anche gli idoli consumati nelle piazze della politica. Oggi è il tempo delle questioni indifferibili. La battaglia per il significato della vita si fonde con la ricerca delle soluzioni adeguate al nostro tempo. Occorre ripartire da questo dato meta-politico e pre-politico, inscritto nella memoria e nella sfida della Chiesa al mondo. Infatti, questa è la sfida che anche Forza Italia si sente di raccogliere per dare una risposta alla violenza del potere anti-umano, che spezza il cerchio della speranza, per tendere all’umanizzazione della storia, che una filosofa come Maria Zambrano ha posto al centro dell’etica moderna.

"La scuola italiana negli ultimi anni, in un confuso desiderio di omologare tutte le esperienze culturali, ha volutamente dimenticato o sottovalutato ogni riferimento ai valori dell’identita’ nazionale, che piaccia o meno risiedono in duemila anni di storia collegati inscindibilmente ai valori del cristianesimo".

Il ministro Bindi e i valori non negoziabili

Francesco D'Agostino

Che "la laicità sia il cuore della differenza cristiana" - come ha scritto lo scorso mercoledì 4 luglio Rosy Bindi in una bella e pacata lettera al "Foglio" - è affermazione forse troppo sintetica, e quindi aperta a possibili fraintendimenti, ma pur condivisibile per coloro che ben percepiscono quanto arduo sia il cammino verso la conquista di una sana laicità da parte delle altre grandi religioni monoteistiche: in queste infatti non solo è assente, ma è addirittura introvabile (nemmeno per equivalenti) il precetto di dare a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio.

Signori laici, siete disposti a essere coerenti con la vostra richiesta di laicità dello Stato? Alle feste religiose (Natale, Pasquetta, Ferragosto, Epifania, Ognissanti, Immacolata Concezione, Santo Stefano) i lavoratori dipendenti o stanno a casa pagati, o lavorano pagati il doppio. In nome della laicità dello Stato, siete disposti a rinunciare a tali feste e ad abolirle? La domenica è festiva - giorno di riposo settimanale per motivi religiosi. E’ una piccola Pasqua cristiana

Due concezioni si contrastano, due culture ciascuna delle quali deve moltissimo all’altra, si contrappongono e non soltanto sui modi per raggiungere un obiettivo comune, ma sulle finalità stesse che vengono proposte. Gli ultimi due papi scavalcando a piedi pari gran parte delle conclusioni e dello spirito del Vaticano II e di fatto cancellando i due pontificati precedenti, quello di Giovanni XXIII e quello di Paolo VI, hanno fatto dell’accusa di liberalismo e di relativismo un tema centrale e l’hanno usato sistematicamente per sconfessare di fatto l’intero valore della modernità, dal Rinascimento alla libera ricerca, dalla scienza sperimentale allo stoicismo di Montaigne, al “Discorso sul metodo” di Cartesio, all’”Etica” di Spinoza, all’Illuminismo, alla “Critica della ragion pura” di Kant e infine ai più recenti svolgimenti del pensiero filosofico derivanti da Schopenhauer e da Nietzsche e agli esiti scientifici di Freud, di Einstein e della fisica quantistica.

Il presidente della FCEI, Domenico Maselli: la laicità dello Stato è per noi evangelici garanzia fondamentale della stessa libertà religiosa".

Roma, 16 luglio 2007 (NEV-CS56) - "L'affermazione che la legge sulla libertà religiosa trova il suo fondamento nel principio di laicità dello Stato va sostenuta senza alcuna incertezza". Lo ha dichiarato il pastore Domenico Maselli, presidente della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI), al termine dell'audizione avvenuta questo pomeriggio presso la I Commissione affari costituzionali della Camera dei deputati sulla bozza di Testo unico per la libertà religiosa, presentata dal relatore on. Roberto Zaccaria. A differenza di quanto affermato questa mattina da mons. Giuseppe Betori, presidente della Conferenza episcopale italiana (CEI), che aveva espresso "sorpresa e contrarietà" per l'introduzione, al comma 2 dell'articolo 1 del Testo unico, del principio di laicità quale fondamento della normativa, Maselli ha ribadito come "solo uno Stato laico può garantire un'autentica libertà per tutte le comunità di fede. Per questo la laicità dello Stato è per noi evangelici garanzia fondamentale della stessa libertà religiosa".

Resoconto stenografico

INDAGINE CONOSCITIVA

Seduta pomeridiana di mercoledì 10 gennaio 2007

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Thomas E. Woods, Jr

Come la Chiesa cattolica ha costruito la civiltà occidentale

recensione di Mario Secomandi - 10 luglio 2007

Thomas E. Woods, Jr., giovane storico americano, nel suo nuovo saggio Come la Chiesa cattolica ha costruito la civiltà occidentale, smonta pezzo dopo pezzo tutto l'edificio di falsità messo su dalle correnti illuministiche radicali, secondo cui il cattolicesimo, prevalente soprattutto nell'epoca medievale, sarebbe stato portatore di oscurantismo e regresso. Al contrario, egli mette bene in evidenza come lo stesso cattolicesimo e la Chiesa cattolica romana siano stati i massimi fautori e protagonisti del fiorire della civiltà europea e poi di quella insediatasi nelle Americhe in coincidenza con le nuove scoperte geografiche. Occorre allora fare piazza pulita delle bugie fattesi sistema ad opera della sinistra laicista ed anticlericale oggi ancora culturalmente egemone, la quale pretende di continuare ad imporre la propria visione ideologica e menzognera di un Medioevo contrassegnato solo da barbarie e «secoli bui» a causa del cattolicesimo, dopo il quale sarebbe sopravvenuto un illuminismo ed una secolarizzazione portatrici di vera luce, progresso, pace ed eguaglianza, frutto appunto della messa da parte della religione. Un simile quadro tanto in voga nell'approccio culturale della sinistra non corrisponde a verità. E' vero semmai il contrario.

Ma liberaci dal Vaticano

Gentile don Amedeo Gaetani,
[…]

Gent. ma Redazione Italialaica, a sostegno di ciò che ha scritto il Sig. Renato Pierri , le mando una riflessione che vuole essere di sostegno anche a quei tanti cristiani che, ormai, ahimè per la gerarchia, cominciano finalmente a ragionare con il proprio cervello, […]. Ma ciò che più mi sconcerta è questo servirsi di presunte apparizioni mariane, […]. Intanto gli esorcisti li denuncerei tutti per sfruttamento della credulità popolare. […]. A quarant’anni dalla chiusura del Concilio Ecumenico vaticano II, abbiamo assistito e, ancor più, stiamo assistendo, oggi, ad una netta involuzione della Teologia positiva Conciliare, […].

Identità sotto attacco.

di Marcello Pera

Allo scopo di fornire una cornice ideale al nascente Partito democratico, il gruppo di intellettuali che ne hanno steso il manifesto culturale, ha scritto: “Ci riconosciamo nei valori di libertà, uguaglianza, solidarietà, pace, dignità della persona che ispirano la Costituzione repubblicana e nell’impegno a farli vivere in Europa e nel mondo. Questi valori discendono dai molti affluenti della cultura democratica europea. Hanno le loro radici più profonde nel cristianesimo, nell’illuminismo e nel loro complesso e sofferto rapporto”.

Poveri laicisti, come sono ridotti! Non solo perdono di fronte alla storia, ma vengono stroncati di brutto da un sociologo come De Rita, il quale, sulle colonne de La Repubblica, ha cantato il de profundis del laicismo sedicente moderno, in realtà trattando dei «falsi profeti della modernità», da Scalfari a Lerner e ritorno. Figliocci del radicalismo azionista e frequentatori dei salotti radical chic, costoro pretenderebbero per giunta di affollare le piazze con le loro grida di battaglia contro l'inaccettabile «ingerenza delle gerarchie cattoliche», con toni e linguaggi da sindrome di Porta Pia. Diamanti, infine, povera anima, raschia il fondo del barile del moderno con sondaggi, ricerche di vario genere e taglio, scoprendo che, pur peccatrice e poco praticante, l'Italia del 2007 è comunque ancora culturalmente cattolica. Essa vuole, cioè, la religione come collante sociale, ethos pubblico, garanzia di moralità naturale, sia quel che sia, in ogni caso, preferisce Ruini a Scalfari.

Il Tempo 25 giugno 2007

Piccole case editrici. Vetrina negata

Caro direttore, la differenza tra ricchi e poveri nella nostra società, in qualche modo si rispecchia anche nelle librerie. Tranne qualche rara eccezione, così come accade per il figlio del povero, anche se più intelligente e meritevole di tanti figli di ricchi, il libro della piccola e quindi povera casa editrice, anche se più importante di tanti libri di grosse case editrici, è destinato a nascere nell'ombra e a morire nell'ombra. La direttrice della libreria Feltrinelli di Piazza Duomo a Milano, forse impietosita per il destino dei libri poveri meritevoli, ha avuto il coraggio di porre accanto al libro ultimo di Papa Ratzinger, un libro "povero", con su scritto "novità". Il primo parla di Gesù, l'altro di San Francesco, di Santa Caterina da Siena, d'altri santi, del diavolo e degli esorcisti. Me ne sono tornato a Genova con entrambi. Li ho letti. Il libro del Papa è interessante, ma nihil sub sole novum, il secondo (che non cito, giacché tv e carta stampata di norma seguono la regola dei librai) dice cose nuove, forse discutibilissime, ma nuove, che nessuno osa dire. Del primo si stanno vendendo e di venderanno milioni di copie, ma se non l'avesse scritto il Papa e non l'avesse pubblicato la Rizzoli, seguirebbe il destino dei "poveri figli di poveri"; del secondo si venderà qualche copia in più nella libreria della direttrice pietosa e coraggiosa (o solo intelligente?), che nelle altre librerie, ma il suo destino è segnato.

Attilio Doni

La notizia non è nuova ma merita di essere ripresa.

Proprio mentre la propaganda degli opposti schieramenti fa a gara “in difesa” della famiglia, si scopre come sposarsi in Italia sia particolarmente difficile. Oltre che costoso. Capita infatti che a Roma, capitale d’Italia e gemellata con Parigi, il Comune metta a disposizione dei fidanzati che intendano sposarsi due sole sale. In particolare, la Sala Rossa al Campidoglio e la cappella sconsacrata di fronte alle terme di Caracalla, in via delle Camene.