Gli organizzatori della moschea di Ground Zero hanno scelto il nome di Cordoba per sottolineare le proprie intenzioni pacifiche e tolleranti. Con quel nome avranno voluto ricordare come il territorio iberico fu islamizzato grazie alla trasformazione in moschee della maggior parte delle chiese? Volevano ricordare come nelle regioni iberiche "pacificate" dal jihād gli ebrei e i cristiani dovevano pagare la jiza, l’imposta pro capite obbligatoria prevista dal Corano (IX, 29), e che era loro proibito costruire nuove chiese e sinagoghe? Forse volevano ricordare la repressione della rivolta di Toledo dell’806, che sfociò nella condanna a morte di 700 persone? Oppure la rivolta di Cordova dell’818, che fu soffocata con tre giorni di massacri e la crocifissione di 300 notabili? E se con il nome di Cordoba avessero voluto ricordare le decine di migliaia di schiavi cristiani e le prigioniere cristiane che popolavano gli harem? Ma se invece con il nome Cordoba avessero voluto emulare la divisione sociale semplicissima, con al vertice i dominatori arabi, seguiti dai berberi inferiori, gli indigeni convertiti e in fondo ebrei e cristiani?

di Giulio Meotti

La Stampa 18 agosto 2010

Vendola, la pagliuzza, e il vescovo

 “Non darei la comunione a Vendola perché ostenta la sua condizione perversa e malata di omosessuale praticante...Se muore un gay certamente me ne dolgo e prego per lui, ma non posso celebrare una messa funebre per la semplicissima ragione che è morto senza pentimento". Questi gravissimi giudizi sono stati espressi con sconcertante disinvoltura dal vescovo emerito di Otranto, Vincenzo Franco. Vorrei ricordare al vescovo, l'ammonimento di S. Giacomo: "Il giudizio sarà senza misericordia per chi non ha usato misericordia" (Gc 2,13). Certamente Giacomo si basava sulle parole del Signore: "Perché osservi la pagliuzza che sta nell'occhio del tuo fratello e non ti accorgi della trave che sta nel tuo? Oppure: come puoi dire al tuo fratello: « Lascia che io tolga dal tuo occhio la pagliuzza »; ed ecco, la trave è là nel tuo occhio? Ipocrita! Togli prima la trave nel tuo occhio e allora ci vedrai bene per togliere la pagliuzza dall'occhio del tuo fratello" (Mt 7,3 - 5). Il vescovo, però, nell'occhio del fratello ha visto una trave, non una pagliuzza. Evidentemente l'uomo della Chiesa si specchia negli occhi dei fratelli, ed altro non può osservarvi che il riflesso di massicce travi.

Francesca Ribeiro

Affariitaliani.it 16 agosto 2010

L’editorale. Falso allarme bombe a Lourdes: “Un messaggio della Madonna”

Ci giurerei che è stata la Madonna a dare il falso allarme delle bombe al santuario di Lourdes. Non è successo niente di male a nessuno grazie a Dio, e questo conferma ancor più il mio pensiero. E' stato un divino segnale. Un segreto messaggio. Scherzo ovviamente. Però, s'immagini una mamma amorevole alla quale giunge notizia che un figlio lontano sta male ed ha bisogno di lei. Che fa la mamma amorevole? Aspetta che il figlio malato la raggiunga, oppure è lei, qualora n’abbia la possibilità, ad occorrere al suo capezzale? E se ha diversi figli che hanno bisogno di lei, che fa, soccorre solo quelli che la pregano e si recano da lei e le chiedono aiuto, oppure, potendo, li soccorre spontaneamente? E allora, continuando lo scherzo: la Madonna ha voluto dire ai malati: "Non c'è bisogno che spendiate denaro ed energie per venire qui a Lourdes; la vita vi ha già dato una croce da portare; perché fare altri inutili sacrifici? Potete pregarmi benissimo nelle vostre case, se volete, o nella chiesa più vicina a voi. E se non mi pregate, state certi che ugualmente il mio pensiero va a voi. Altrimenti che mamma sarei?".

 Veronica Tussi

La Repubblica  24 luglio 2010; Il Giornale 26 luglio: Il Manifesto; Liberazione 28 luglio; con i rispettivi titoli:

Le mamme in un Paese civile e cristiano

I giudici e il bimbo di Trento. E questo sarebbe un Paese civile e cristiano?

Nascere in un Paese civile

Mamme povere in un Paese cristiano

In un paese civile e cristiano, dove moltissima gente si agita al solo pensiero che siano tolti i crocifissi dalle aule scolastiche, in un paese civile e cristiano ove ha sede la Chiesa, come si risolve il problema di una mamma che dà alla luce un bambino e guadagna solo 500 euro al mese? E' sin troppo ovvio. Interviene lo Stato del paese civile e cristiano e aiuta la mamma ad allevare dignitosamente il suo bambino. Se a qualcuno, infatti, venisse la crudele idea di togliere il piccolo alla madre, ci sarebbe una sollevazione popolare, e soprattutto la sollevazione indignata della Chiesa, la quale, se si agita al solo pensiero che si tocchi un embrione,  figurarsi se potrebbe mai accettare che si tocchi un bambino! Eppure i giudici del Tribunale di Trento hanno sottratto il bimbo appena nato alla povera mamma povera, come se fosse un cagnolino.  Nel bel paese civile e cristiano i crocifissi non si toccano, e gli embrioni neppure, i bambini sì, e pure le loro mamme, giacché contano meno degli embrioni e meno dei crocifissi di legno.

 Miriam Della Croce

A oggi non si sa ancora chi saranno gli atei che dialogheranno con le gerarchie ecclesiastiche nel “Cortile dei Gentili”, la fondazione annunciata ormai da mesi da mons. Ravasi: in compenso si sono aggiunti altri nomi all’elenco dei “non idonei”. Il primo era stato quello dell’UAAR, definita da Ravasi “folcloristica” (cfr. Ultimissima del 25 febbraio). Ora si sono uniti i nomi di Piergiorgio Odifreddi, Michel Onfray, Christopher Hitchens, Richard Dawkins. Mons. Ravasi, intervistato dal National Catholic Register, ha dichiarato che tali autori guardano alla verità “con ironia e sarcasmo”, e tendono “a leggere i testi religiosi allo stesso modo dei fondamentalisti”.

Fatima, 13 mag. (Apcom) - Il Papa elogia le iniziative della Chiesa cattolica portoghese tese a "lottare contro i meccanismi socio-economici e culturali che portano all`aborto" e a tutelare valori quali la "famiglia fondata sul matrimonio indissolubile tra un uomo e una donna" e incoraggia i cattolici del paese ad affrontare le "insidiose e pericolose sfide" al "bene comune". Il governo socialista portoghese di José Socrates ha adottato negli ultimi anni normative contestate dalla Chiesa cattolica: l'aborto nel 2007, il divorzio nel 2008, e ora, con un progetto di legge non ancora firmato dal presidente della Repubblica Anibal Cavaco Silva, il matrimonio gay. Incontrando le organizzazioni cattoliche lusitane impegnate nel sociale, a Fatima, Benedetto XVI ha definito "urgente" l'impegno dei cristiani "nella difesa dei diritti umani, attenti alla totalità della persona umana nelle sue diverse dimensioni. Esprimo profondo apprezzamento - ha aggiunto Papa Ratzinger - a tutte quelle iniziative sociali e pastorali che cercano di lottare contro i meccanismi socio-economici e culturali che portano all`aborto e che hanno ben presenti la difesa della vita e la riconciliazione e la guarigione delle persone ferite dal dramma dell`aborto. Le iniziative che hanno lo scopo di tutelare i valori essenziali e primari della vita, dal suo concepimento, e della famiglia, fondata sul matrimonio indissolubile tra un uomo e una donna - ha aggiunto il Papa - aiutano a rispondere ad alcune delle più insidiose e pericolose sfide che oggi si pongono al bene comune. Tali iniziative costituiscono, insieme a tante altre forme d`impegno, elementi essenziali per la costruzione della civiltà dell`amore".

Tulipani e turbanti/3 - La quarta puntata oggi in edicola

“La più grave malattia dell’Europa è il relativismo culturale di fronte all’islam”

Roma - Aveva il diavolo in corpo (e che corpo, ricorda ogni due per tre Tinto Brass, re dei pornografi) e adesso ha la pace nell’anima. Una pace così profonda che, quando parla, Claudia Koll intona una litania monocorde e verticale, come se dicesse il rosario con Prex, l’aggeggio elettronico buono per le avemarie fatte in casa. «Sono una persona normale, vado dal parrucchiere», sorride suor Colacione (il suo vero cognome), illuminando dall’interno gli occhi scuri, che ai tempi di Così fan tutte (1992) e altre pellicole col nudo, tralucevano sesso e un intimo contatto con l’inferno dei sensi. Strano: siamo il Paese di San Francesco, un ragazzo ricco che se la spassava e poi decise di cambiare vita; siamo il posto dove calciatori e allenatori venalissimi si fanno il segno della croce in campo, si portano l’acqua santa, levano il dito al cielo se fanno gol e poi restiamo scettici quando una bella donna sexy si disgusta di certi traffici, molla pellicce, uomini importanti, ebbrezze chimiche e se ne va con Dio. E lasciamo perdere Paolo Brosio, al quale (giustamente) Emilio Fede consiglia di darsi una calmata quanto a esibizioni di religiosità tv. C’è che il mondo dello spettacolo, luogo dove gira di tutto, satanismo, droghe, sesso contro favore compresi, ogni tanto fa nascere una conversione. La retromarcia di Claudia, inoltre, ha un risvolto pragmatico. E ora è il momento d’un teatro tutto suo (lo Star Rose, a Monte Sacro, il quartiere che fu croce e delizia di Carlo Emilio Gadda). Nella Roma godona, insomma, dove Emma Dante mette in piedi, al Valle, uno spettacolo come Le pulle (bordello con cazzi, culi e tette live). Alla fine, è (anche) una questione di mercato e di gusti: se c’è posto per l’oscenità e l’omoerotismo c’è posto pure per altro.

Attore

Posted: 10 Jan 2010 07:01 AM PST

Posted: 20 Oct 2009 01:38 PM PDT

Vito Mancuso, il teologo autore del bestseller L’anima e il suo destino, ha scritto un articolo per il Foglio. Benché la prospettiva rimanga cristiana, è interessante il dato di fatto da cui parte: “la maggior parte dei medici occidentali (non parliamo neppure dei biologi) sono atei o agnostici. Proprio quelle persone che dedicano la vita alla cura delle sofferenze altrui, per la maggior parte, nel foro interiore della loro coscienza, fanno a meno di Dio. Come spiegarlo?”. La constatazione di Mancuso è che “il quadro che emerge è che la natura risulta abitata da un inspiegabile carico di dolore, il quale porta chi ogni giorno lo deve fronteggiare, cioè per l’appunto i medici, a rifiutare l’idea di un Creatore che si prende cura di ogni suo singolo figlio, e quindi all’ateismo o all’agnosticismo. Il cattolicesimo sostiene la sacralità della vita, ma non si può fare a meno di prendere atto con costernazione che il primo che non se ne cura sembra esserne proprio l’Autore”.

2/09/2008

Posted: 15 Sep 2009 09:50 AM PDT Rino Camilleri

Altri danni della neolingua che capovolge la realtà

Chi usa quella parolaccia è come chi svuota il portacenere dell’automobile fermo al semaforo: un incivile

Sparereste a uno stormo di rondini? di fenicotteri? di cicogne? No di sicuro, sparare ai migratori è degno di un bracconiere calabrese, l’anello di congiunzione tra l’uomo e lo sciacallo. E lo dico io che sono un partigiano della caccia. Come sempre è una questione di stile: il vir spara ai cinghiali, non ai pettirossi. Chiamare “migrante” uno straniero che entra in casa tua senza permesso, e che pure esige vitto e alloggio, significa equipararlo dissennatamente a un fragile volatile a rischio di estinzione, meritevole di cure spasmodiche.

Nel libro "FILOTEA” - “Introduzione alla vita devota"

di San Francesco di Sales

(Dottore della Chiesa)

sono riportati due capitoli riguardo alla liceità dei balli di un tempo

che potrebbe essere utile per una valutazione morale sui balli nelle discoteche di oggi

(non paragonabili però con i balli di cui parlava San Francesco di Sales)

I BALLI E I PASSATEMPI LECITI MA PERICOLOSI

(Capitolo XXXIII)

Di natura loro, le danze e i balli sono cose indifferenti, ma il modo abituale di dar corso a questi passatempi, manifesta una forte inclinazione e tendenza al male. Per tale motivo costituiscono sempre un certo pericolo.

Ci si dà alle danze di notte e, col favore delle tenebre e dell'oscurità, è facile farci scivolare qualche libertà equivoca e insinuatrice, per un soggetto che, di natura sua, tende fortemente al male; si veglia a lungo, il che guasta la mattinata del giorno seguente e quindi la possibilità di servire Dio in essa; in una parola è sempre follia cambiare il giorno con la notte, la luce con le tenebre, le buone azioni con le follie.

Posted: 13 Aug 2009 09:28 AM PDT Rino Camilleri

In quest’epoca di «analfabetismo di ritorno» una delle principali ignoranze sembra essere quella religiosa. Più precisamente quella cristiana, giacchè parecchi nostri connazionali fan mostra di conoscere meglio il buddhismo e il New Age. Paradossalmente, dobbiamo ringraziare il terrorismo se l’argomento «religione» è tornato, almeno per un po’, dove dovrebbe sempre stare: al centro dell’interesse. Dopo l’11 settembre e l’attacco alle Twin Towers, l’islam ha avuto una pubblicità pazzesca e un sacco di gente si è messa a leggere il Corano. L’infuocato dibattito seguito alla paventata ipotesi di «scontri di civiltà» ha costretto molti a fare i paragoni con la propria, di religione. Così, i più hanno scoperto che del loro cristianesimo anagrafico poco sapevano. Di Vangelo ancora meno, a parte le frasi idiomatiche che ancora permeano il nostro parlare, tipo «date a Cesare…» o quella del cammello e della cruna. Resiste, sì, il fascino personale di Gesù, tant’è che anche Ornella Vanoni ha ammesso di essersi convertita (al protestantesimo, meglio che niente). Ma la dottrina, le Scritture, nisba.

Per la prima volta a Strasburgo gli stipendi sono uguali per tutti
L'eurodeputato del Pdl: "Questi non sanno quanto si prende a Montecitorio"

"Una miseria questi 290 euro"
Mastella protesta per la diaria

<dal nostro inviato MARCO MAROZZI

STRASBURGO - "Una diaria di 290 euro! 'Sta miseria. Non ci si sta dentro. Questi non sanno cosa si prende al Parlamento italiano". Clemente Mastella esterna il suo disappunto per le nuove "durezze" a cui sono sottoposti i 736 eurodeputati. "Si prende meno che in Italia". Lo urla in ascensore, sventolando furioso le carte che via via gli porgono i suoi assistenti. Studia i chilometraggi. Chiede a Cristiana Muscardini, storica eurodeputata di An, ora nel Pdl assieme all'ex ministro di Prodi, come funzionino le firme-presenze per essere pagati.

Accordo consensuale di fronte al Tribunale di Monza

Il ministro, sposato dal '93, convive da un anno con Manuela Repetti, deputata del Pdl

35111. TEGUCIGALPA-ADISTA. È ancora presto per dire che ne sarà di Roberto Micheletti - il presidente golpista dell’Honduras sul cui capo pesa la condanna unanime della comunità internazionale - e dei suoi compagni di colpo di Stato. Ma, a giudizio di pressoché tutti gli osservatori, il governo di “Gorilletti”, come è stato ribattezzato l’ultimo golpista dell’America Latina, peraltro figlio di un emigrante bergamasco, ha i giorni contati. La situazione nota nel momento in cui scriviamo è che il presidente legittimo Manuel Zelaya - eletto nel 2006 con i voti dei conservatori del Partito Liberale (lo stesso a cui appartiene Micheletti), ma poi avvicinatosi alle posizioni bolivariane dell’Alba (“Alleanza bolivariana per i popoli della nostra America”), fino all’ingresso nell’organismo nel 2008 - ha posticipato a sabato 4 luglio il suo ritorno in Honduras (prima previsto per il giovedì), che effettuerà in compagnia di José Miguel Insulza, segretario dell’Oea (da cui, se entro sabato Zelaya non sarà formalmente reintegrato, l’Honduras verrà sospeso), della presidente argentina Cristina Kirchner, del presidente ecuadoriano Rafael Correa e di diversi ministri degli Esteri. Nel frattempo, il governo de facto ha dichiarato che Zelaya verrà arrestato al suo ingresso nel Paese, mentre prosegue e si intensifica la resistenza interna (e pacifica) e il Congresso Nazionale ha emesso un decreto che sospende le garanzie individuali consacrate nella Costituzione, a cominciare dal diritto di riunione e di organizzazione.

Madrid, secondo il giornale della diocesi “se si banalizza il sesso, allora anche lo stupro può essere ammesso”

 di Gaetano Nunnari

Dopo aver letto l’articolo di Nicola Martella «La vecchia mitologia del neo-paganesimo», devo affermare che mi deprime, e allo stesso tempo mi sorprende, vedere persone così istruite e colte (quali il suo antagonista nell’articolo in questione) accanirsi senza un valido motivo contro il nostro Dio e Signore Gesù Cristo. Lui, e i suoi accoliti utilizzano argomenti così apparentemente «sapienti» quanto assurdi, che alla fine mostrano la vera natura aggressiva che covano internamente, e che li porta poi a una sfrenata lotta, fatta di vani ragionamenti, per negare a tutti i costi l’esistenza di Dio. Ma non solo, oltraggiano anche con frasi sarcastiche prive d’educazione e di rispetto (così reclamato a gran voce per se stessi) chi in questo Dio ci crede fermamente, definendo i credenti esplicitamente dei «babbei». Come se non bastasse, deridono senza rispetto la fede cristiana, definendo implicitamente i cristiani, degli ingenui che credono in un Dio così assurdo che dimostra amore mettendo a morte un figlio, intonando questo slogan: «Si può uccidere un figlio per amore? I cristiani credono di si!».

Sono reduce dalla lettura dell’ultimo libro di Enzo Bianchi, "Per un’etica condivisa" (Einaudi), e non posso non riflettere sulla spaventosa distanza che esiste tra il pensiero di questo famoso monaco mediatico e l’ortodossia cattolica…

di Francesco Agnoli

 Sono reduce dalla lettura dell’ultimo libro di Enzo Bianchi, Per un’etica condivisa (Einaudi), e non posso non riflettere sulla spaventosa distanza che esiste tra il pensiero di questo famoso monaco mediatico e l’ortodossia cattolica. L’errore di fondo, che inficia tutto il ragionamento di Bianchi, è quell’ottimismo mondano che si è insinuato profondamente nel pensiero ecclesiastico e cattolico nell’epoca del post Concilio. Mondano, intendo, perché ignora o sminuisce del tutto l’esistenza del peccato. “Quando la Chiesa, scriveva parecchi anni fa il Cardinal Journet al cardinal Siri, prenderà coscienza sino a che punto lo spirito del mondo è penetrato dentro essa, si spaventerà”.

[Storia dell Russia di N.V. Riasanovsky]

[...] Il matrimonio di Ladislao II a conti fatti si rivelò più importante, per la Lituania, che non le guerre di Vytautas perché segnò l'inizio di una polonizzazione del paese. E significativo il fatto che, per poter sposare Edvige, Ladislao Iagellone abbandonò l'ortodossia per il cattolicesimo romano, al quale obbligò a convertirsi i suoi sudditi lituani pagani. Il clero ovviamente giunse in Lituania dalla Polonia, e la chiesa divenne una grande roccaforte dell'influenza polacca: tre dei quattro primi vescovi di Vilna furono senz'altro polacchi e i polacchi erano in maggiranza in seno al capitolo della città ancora alla fine del XV secolo. L'istruzione seguì le orme della religione: le prime scuole furono annesse alle cattedrali o ai monasteri con insegnanti che erano perlopiù membri del clero. Per procurarsi una migliore istruzione, cosa impossibile in patria, i lituani si recavano alla grande università polacca di Cracovia che assicurava la preparazione didattica di cui aveva tanto bisogno l'elite lituana. Certi storici russi, che sottolineano l'influenza culturale dei russi sui lituani, spesso non sanno apprezzare la possente attrazione della gloriosa cultura polacca tardomedievale e rinascimentale. I lituani invece erano abbagliati da ciò che questa aveva loro da offrire; com'è noto, esperti polacchi — architetti, artisti e diplomatici — apparvero nel loro paese, e non mancarono neppure coloni polacchi. Per tornare alla chiesa va detto che la sua influenza travalicò l'ambito della religione, oltre che dell'istruzione e della cultura, per estendersi a tutta la società, all'economia e alla politica. I possedimenti ecclesiastici si accrebbero, restando esentati dalle imposizioni fiscali. I vescovi facevano parte del consiglio del gran principe e molti ecclesiastici, tenuti in alta stima per loro erudizione, avevano mano nella gestione degli affari di stato. [...]

da Rino camilleri.com

Posted: 29 Apr 2009 08:00 AM PDT

Londra «È un'opera di fede più che un'opera d'arte»

L’autorevole rivista scientifica inglese The Lancet si è unita alle critiche nei confronti delle dichiarazioni di Benedetto XVI sull’uso dei condom, ritenuti una soluzione non adatta al problema dell’AIDS. Le parole di Lancet sono particolarmente dure: il papa avrebbe commesso un grave errore, non si sa se “dovuto a ignoranza o a un tentativo deliberato di manipolare la scienza per sostenere la dottrina cattolica”. Benedetto XVI, ha chiesto la rivista, “deve ritrattare o correggere la dichiarazione”.

Con il suo nuovo libro, il Senatore Marcello Pera si dimostra incapace di rispettare l’esortazione di Pietro (1Pt 3,14-17: “Pronti sempre a rendere ragione della speranza che è in voi”) e ci lascia con più dubbi che speranze. Indifferenti al Mistero ci travagliamo piuttosto dinnanzi a un più profano mistero: come possono argomentazioni così deboli passare nei giornali e nelle case editrici senza provocare un'alzata di scudi?

L'intervista: «lascio il giornalismo, scelgo la politica»

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Magdi Cristiano Allam: «Aperti a tutti, anche ai musulmani. Sono contrario alla guerra di religione»

l'uomo si e' rivolto ai carabinieri che hanno fermato la 40enne, una pregiudicata

Il sacerdote aveva risposto ad un annuncio su un giornale. L'amante gli ha estorto 28mila euro

Corriere della Sera 3 novembre 2008; Il Sole 24 Ore 4 novembre

Ricchi e poveri. Cresce il divario

Ricchezza e povertà

Caro direttore, in Italia crescono le disuguaglianze tra i ceti: la differenza tra ricchi e poveri è sempre più marcata. Ed ovviamente cresce la disperazione e la preoccupazione dei poveri e di coloro che rischiano di passare nella sfortunata categoria. Ma non dovrebbero preoccuparsi un pochino anche gli appartenenti alla categoria fortunata, i ricchi d'Italia, e particolarmente i ricchi cristiani? Non dovrebbero perlomeno sentirsi in lieve imbarazzo? La faccenda non li riguarda?

 Francesca Ribeiro

"Può la Chiesa legittimare l’islam come religione e considerare Maometto un profeta?"

Appello al Santo Padre perché faccia chiarezza sulla deriva relativista e islamicamente corretta che ha portato alti prelati cattolici a legittimare l'islam come religione

e a trasformare le chiese e le parrocchie in sale da preghiera e di raduno degli estremisti islamici.

autore:

Magdi Cristiano Allam

Berlusconi? « è un signore gentile, rispettoso, un interlocutore intelligente»

La leader de La Destra: «L'idea che una donna senza uomo è insoddisfatta è una baggianata»

MILANO - «Sono felicemente casta da quando non ho più un legame sentimentale. La castità proprio non mi pesa». A rivelarlo è Daniela Santanchè, in un'intervista in edicola giovedì. Niente vita sessuale dunque per la leader de La Destra, single da oltre un anno, da quando Canio Mazzaro, padre del figlio 12enne della Santanchè, si è legato a Rita Rusic. «Sarò antica - dice Daniela -, ma mio figlio deve essere certo che sua madre ha avuto solo suo padre al fianco, e poi basta. Non mi piacciono le famiglie allargate. Come potrei portarmi in casa un uomo, e poi farlo trovare lì, tra il caffè e la brioche del mattino? L’idea che una donna senza un uomo sia un’insoddisfatta - ci tiene a precisare inoltre - è una baggianata: io sono soddisfatta del mio essere madre, imprenditrice e politica. Di questi tempi un po’ di castità farebbe bene a tutti...». L’estate di Daniela Santanchè, spiega la diretta interessata, sarà dunque tutta relax e famiglia, un'estate completamente dedicata al figlio, alla scrittura di un intervento politico e alla casa. Senza uomini.